赠勤师
勤为浮屠人，形类心不偶。
独负山林栖，远犯风尘走。
如闻大众居，乃是贤豪薮。
专意学文章，韩编不离手。
退之所尚者，岂以言深厚。
径驰周孔域，不为杂说诱。
大凡民之生，虫豸均一丑。
圣人酌中道，君臣与夫妇。
饮食若衣冠，事行而易守。
不喜释老言，诋斥遭诬负。
子今读其书，无乃相纷纠。
学本勿学末，何为恤众口。
独负山林栖，远犯风尘走。
如闻大众居，乃是贤豪薮。
专意学文章，韩编不离手。
退之所尚者，岂以言深厚。
径驰周孔域，不为杂说诱。
大凡民之生，虫豸均一丑。
圣人酌中道，君臣与夫妇。
饮食若衣冠，事行而易守。
不喜释老言，诋斥遭诬负。
子今读其书，无乃相纷纠。
学本勿学末，何为恤众口。
现代解析
这首诗讲的是一个叫"勤师"的和尚，他虽然剃度出家，但内心并不像外表那样超脱。诗人通过对比和劝诫，表达了对儒家思想的坚持。
全诗可以分为三部分：
1. 开头先说勤师这个人很特别，虽然穿着僧袍，但心思与众不同。他离开山林跑到热闹地方，整天抱着韩愈的文章苦读。这里用"韩编不离手"生动刻画出一个痴迷读书的形象。
2. 中间部分解释韩愈文章的精髓：韩愈推崇的是周孔之道（儒家思想），强调君臣、夫妻这些人伦关系，就像穿衣吃饭一样是生活的基本准则。诗人批评佛教道教是"杂说"，认为人如果变成虫豸（虫子）一样没有伦理就很丑陋。
3. 最后直接劝勤师：你读韩愈的书是好事，但要抓住根本（儒家伦理），别在意那些细枝末节（佛教形式）。"学本勿学末"这句特别直白，就像说"要学就学精髓，别只顾表面功夫"。
这首诗的魅力在于：
- 用对比手法：山林vs尘世、僧袍vs儒家、根本vs末节，让道理更鲜明
- 比喻很生活化：把伦理道德比作穿衣吃饭，复杂道理一下就懂了
- 语言直白有力："虫豸均一丑"这种说法很接地气，最后两句劝诫就像朋友说真心话
核心思想是：做人要守住儒家提倡的人伦根本，不要被表面形式迷惑。诗人对勤师是"恨铁不成钢"的态度，既欣赏他好学，又担心他学偏了。