七月九日召左都御史（臣）廷敬侍郎（臣）乾学学士（臣）英侍读学士（臣）士奇编修（臣）讷赐食西苑秋云亭遣中使就赐御书及内制法琅涂金垆瓶匙箸香合各一恭纪五首 其四
珍锡琳琅列禁筵，博山新制侑嘉笾。
含熏欲泛金茎露，宿火犹分玉篆烟。
光烂卿云逢舜日，文镌宝历纪尧年。
银罂翠管休相拟，归路天香满绣鞯。
含熏欲泛金茎露，宿火犹分玉篆烟。
光烂卿云逢舜日，文镌宝历纪尧年。
银罂翠管休相拟，归路天香满绣鞯。
现代解析
这首诗描绘了皇帝赏赐臣子的奢华场景，充满感恩与荣耀之情。我们可以从三个层面来理解：
1. 皇家赏赐的珍贵
前四句用"博山炉（香炉）""金茎露（仙露）""玉篆烟（香烟）"等精美器物，展现皇帝赐下的礼物既华贵又雅致。特别是"宿火犹分"的描写，暗示这些赏赐承载着皇恩的延续性，就像香炉里隔夜未灭的火种。
2. 盛世赞歌
五六句将场景升华到政治寓意，"舜日尧年"的比喻直接把当朝比作上古圣王治世，而"卿云（祥云）""宝历（国运）"这些意象都在歌颂太平盛世，体现臣子对皇帝的崇敬。
3. 荣耀归途
最后两句用对比手法：说寻常的银瓶翠管根本不能与御赐之物相比，回家路上连马鞍都沾满御香。这种夸张描写生动表现了臣子沐浴皇恩后的自豪感，就像现代人获得国家级荣誉后激动的心情。
全诗通过器物描写传递情感，把一次普通的赐宴写成具有政治意义的盛事，既展现了皇权威仪，也流露出文人对知遇之恩的珍视。诗中金玉满眼的描写虽显奢华，但核心表达的是古代士大夫"士为知己者死"的价值追求。