现代解析
这首诗用生动的比喻探讨了"感知"与"存在"的哲学关系。前两句讲了个神奇现象：传说中没耳朵的跋难陀龙却能听见声音（佛教典故），连善辩的净名居士（维摩诘）都哑口无言。这里用夸张手法说明真正的感知不依赖肉体器官。
后两句画面感极强：当人走到山穷水尽时，发现虚空依然充满天地。这里的"虚空"象征超越形体的觉知，就像龙不用耳朵也能听。诗人告诉我们：真正的感知能力源于心灵而非肉体，即使走到绝境，这种觉知依然无处不在。
全诗妙在把抽象哲理具象化：用没耳朵的龙比喻超感官认知，用山水尽头展现思想边界，最后用充塞天地的虚空形容无处不在的觉性。就像我们常说的"用心聆听"，诗人揭示了一个道理：认知世界的本质，不在于身体器官，而在于心灵的开悟程度。
释慧远
释慧远，青原下八世，双泉郁禅师法嗣。住鼎州（今湖南常德）德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首。