现代解析
这首诗写的是作者病愈后的生活感悟和心境变化，充满了禅意和淡泊的情怀。
首联"病馀真是独醒人，还在僧窗自在身"说的是作者病后感觉自己像从梦中醒来的人，在寺庙的窗前享受着无拘无束的生活。这里的"独醒"暗指看透世事，而"僧窗"则营造出清幽的意境。
颔联"竹杖芒鞋寻胜趣，斋盂禅板悟前因"描绘了简朴的生活场景：拄着竹杖、穿着草鞋寻找生活乐趣，用斋饭的碗和诵经的木板来参悟人生因果。这展现了作者返璞归真的生活态度。
颈联"江山臭味如相觅，猿鹤家风愿卜邻"用"臭味相投"这个成语的典故，表达想与志同道合者为邻的愿望。"猿鹤"象征隐士生活，说明作者向往隐居。
尾联"更有高人来着语，交游不怕白头新"最有趣，说即便头发都白了才结交新朋友也不怕，重要的是能与高人畅谈。这体现了作者超脱年龄限制的豁达交友观。
全诗通过病后生活的描写，展现了作者看淡名利、亲近自然、追求心灵自由的人生态度。语言平实却意境深远，把禅理融入日常生活场景中，让读者感受到一种超然物外的精神境界。
李弥逊
李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。