寄题梵天圣果二寺兼简昭梧二上人

性静百虑忘,轩闲万象归。
空江答夜钟,高峤留残晖。
幽砌绝尘踪,孤云自依依。

现代解析

这首诗描绘了一个远离尘嚣、宁静悠然的禅意世界,通过几个生动的画面传递出超脱世俗的心境。

前两句"性静百虑忘,轩闲万象归"是说:当内心真正平静时,所有烦恼都会消失;在敞亮的屋檐下静坐,仿佛天地万物都回归到最自然的状态。这里用"百虑忘"和"万象归"形成巧妙对比,展现内外和谐的境界。

中间四句像一组电影镜头:"空江答夜钟"是空旷江面上回荡着夜半钟声;"高峤留残晖"是高耸山尖挂着最后一抹夕阳;"幽砌绝尘踪"是幽静石阶上没有凡人足迹;"孤云自依依"是天边一朵云悠闲飘荡。这些画面共同营造出空灵寂寥的氛围,每个景物都带着禅意——钟声与江水对话,残阳与山峰作伴,石阶不染尘埃,孤云自在漂泊。

全诗最妙的是把抽象的心境(静、闲)和具体的景物(钟、云、夕阳等)完美融合。诗人没有直接说"我很超脱",而是让我们看到:当一个人真正静下来时,听到的钟声会格外清越,看到的云彩会特别自在。这种"以景写心"的手法,让禅理变得可感可知,普通读者也能从江声云影中,体会到那份难得的宁静与自由。

释智圆

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。