现代解析
这首诗是作者送给一位叫陈懿卜的山人的画作题诗，表达了对这位隐士的赞赏和劝勉。
首先，开头两句“剑授猿公术，碑穷蝌蚪文”提到了两个典故。第一个是“猿公术”，传说古代有只猿猴会剑法，这里用来形容陈懿卜武艺高强；第二个是“蝌蚪文”，这是一种古老的文字，这里暗示陈懿卜学识渊博。这两句既夸赞了他的武功，也称赞了他的文化修养。
接下来，“风尘违壮志，图史策闲勋”则表达了陈懿卜虽然身在山野，但他的志向并未被世俗的尘埃所埋没。他可能在隐居生活中，依然通过读书和历史研究来寻找人生的意义，虽然没有在官场上建功立业，但他的智慧和精神成就同样值得尊敬。
“道广星辰聚，人豪湖海闻”这两句进一步赞美了陈懿卜的德行和影响力。他的道德修养如同广阔的星辰，吸引着人们的敬仰；他的豪迈气概在湖海之间广为流传，说明他虽隐居，但名声在外，深受人们的钦佩。
最后两句“醉乡推祭酒，勿作出山云”是作者对陈懿卜的劝勉。作者希望他在醉心于隐居生活的同时，不要轻易改变初衷，像“出山云”一样离开山林，走向世俗。这里的“祭酒”是指古代祭祀时的主持者，象征着地位崇高，作者希望陈懿卜继续在隐居生活中保持高尚的品质，不要被世俗的诱惑所动摇。
整首诗通过对陈懿卜的赞美和劝勉，表达了作者对隐士生活的向往和对高尚品格的推崇。诗意深远，既展现了隐士的风采，也传递了作者对人生选择的思考。
董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。