现代解析
这首诗描绘了一个仙女下凡的浪漫故事，用简单优美的语言传递出仙凡相遇的奇妙感。
前两句"铢衣犹是旧霓裳，带得清虚府里香"像电影特写镜头：仙女身上轻薄的纱衣（铢衣）还是天宫时的华丽衣裳（霓裳），周身还带着月宫（清虚府）特有的清香。这里用"犹是"二字暗示仙女虽在凡间，仍保持着天界风采。
后两句"今日轻分三万斛，乞他人世绿衣郎"突然转折：仙女今天慷慨地分出三万斛月光（古代计量单位），只为向人间那位穿绿衣的郎君表达心意。"轻分"显出仙女的大方，"乞"字又透出她主动追求爱情的勇气。
全诗妙在将月光拟人化：把洒落人间的月光想象成仙女为爱付出的举动。诗人用"三万斛"这样具体的数字，让无形的月光有了可称量的质感，而"绿衣郎"的设定又给读者留下想象空间——能让仙女倾心的，该是怎样一位翩翩君子？
这种天上人间的爱情幻想，既展现了古人浪漫的想象力，也寄托着人们对美好姻缘的向往。诗中"旧霓裳"与"绿衣郎"的色彩对照，"天宫香"与"人世情"的意境碰撞，都让短短四句诗充满了画面感和故事性。
祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。