钓台

文叔为天子,先生顾钓矶。
故人一夜话,星坐旧山归。
严濑无今古,羊裘有是非。
瓣香台下拜,素志尚依违。

现代解析

这首诗讲的是东汉严子陵拒绝做官、隐居钓鱼的故事,通过对比两种人生选择,探讨了功名与自由的真谛。

前四句用对比手法展开:光武帝刘秀(文叔)当了皇帝,而他的老同学严子陵(先生)却宁愿守着钓鱼台。两人久别重逢彻夜长谈,天亮后严子陵就像流星划过夜空般回到富春山继续隐居。这里"星坐"的比喻特别生动,既说严子陵像流星般转瞬即逝的拜访,又暗指他如星辰般高洁的品格。

五六句是全诗精华:严子陵钓鱼的江滩(严濑)千百年来始终未变,但关于他拒绝穿官服、坚持披羊皮袄的选择,世人却争论不休。这里"无今古"强调自然永恒,"有是非"暗指世俗纷扰,形成巧妙对照。

最后两句写作者感悟:当他在钓台前焚香祭拜时,内心既敬佩严子陵的坚守,又对现实中的进退选择感到矛盾。"依违"二字很真实,道出了每个面对诱惑的人都会有的挣扎。

全诗妙在把历史典故写得像现代职场选择:是要功名利禄,还是保持本真?严子陵的钓鱼竿和刘秀的玉玺形成强烈反差,而作者最后的矛盾心理尤其能引发普通人共鸣——我们未必能做到严子陵那样决绝,但都会向往那份纯粹。

郑善夫

(1485—1523)福建闽县人,字继之,号少谷。弘治十八年进士。授户部主事,榷税浒墅。愤嬖幸用事,弃官归。正德中,起礼部主事,进员外郎。谏南巡,受廷杖,力请归。嘉靖初,以荐起为南京吏部郎中,途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。