有鸟二十章（庚寅） 其十二
年代：唐代
《有鸟二十章（庚寅） 其十二》原文
田中攫肉吞不足，偏入诸巢探众雏。
归来仍占主人树，腹饱巢高声响粗。
山鸦野鹊闲受肉，凤皇不得闻罪辜。
秋鹰掣断架上索，利爪一挥毛血落。
可怜鸦鹊慕腥膻，犹向巢边竞纷泊。
《有鸟二十章（庚寅） 其十二》现代解析
这首诗用鸟类的形象讽刺了现实中的贪婪恶人，语言生动直白，读起来很有画面感。
诗中的"老乌"（乌鸦）是个彻头彻尾的恶霸：它不仅在田里抢肉吃，还闯进其他鸟巢偷吃幼鸟；吃饱喝足后还要霸占主人的树，仗着自己巢穴位置高就粗声叫嚣。更可气的是，山鸦野鹊这些普通鸟儿反而要默默忍受它的欺凌，连凤凰这样的神鸟都拿它没办法。
直到秋天来临，训练有素的猎鹰挣脱锁链，一爪子就让这只恶鸟血溅当场。但最讽刺的是，那些曾被欺负的鸦鹊们居然还争着去啄食恶鸟的尸体，因为它们改不了贪恋腥味的本性。
诗人通过这个"鸟类社会"的寓言，揭露了现实中三种人：
1. "老乌"代表仗势欺人、贪得无厌的恶霸
2. "凤凰"象征有名无实、不作为的统治者
3. "鸦鹊"则是是非不分、为小利丧失原则的普通人
最妙的是结尾——当恶人倒台时，原本的受害者竟为了一点残羹冷炙争破头，这种深入骨髓的贪婪比单纯的恶行更让人心寒。全诗就像一面镜子，照出了人性中永不消失的劣根性。
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元稹
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。