送宗朴禅者
洞庭乳窦皆泉石，抱疾何缘寄幽迹。
曾列狂机一二三，东山西岭非相识。
屈指嚬眉不可寻，云飞雨散空沉沉。
如今转觉流年隔，强把冥悰苦搜索。
纵止言欺白雪辞，宁忘笑与黄梅客。
朴禅者，朴禅者，珠月有光惭照夜。
曾列狂机一二三，东山西岭非相识。
屈指嚬眉不可寻，云飞雨散空沉沉。
如今转觉流年隔，强把冥悰苦搜索。
纵止言欺白雪辞，宁忘笑与黄梅客。
朴禅者，朴禅者，珠月有光惭照夜。
现代解析
这首诗《送宗朴禅者》是宋代僧人释重顯写给一位名叫宗朴的禅修者的送别诗。全诗通过自然景物和禅意语言的结合，表达了作者对禅修生活的感悟和对友人的期许。
开篇"洞庭乳窦皆泉石"描绘了洞庭山幽静的禅修环境，泉水、石头构成一幅清幽画面。"抱疾何缘寄幽迹"则暗示禅修者带着身体病痛在此修行，体现了修行路上的艰辛。
中间部分"曾列狂机一二三"等句，用禅宗特有的数字语言（一二三）和矛盾表达（东山西岭非相识），暗示范式化的修行方式未必能真正领悟禅意。作者认为真正的禅悟是超越表面形式的。
"屈指嚬眉不可寻"到"强把冥悰苦搜索"这几句，生动展现了修行者苦思冥想却不得要领的状态。"云飞雨散"的意象暗示执着追求反而会让真理如云雨般消散。
最后"朴禅者"的反复呼唤充满殷切期待，"珠月有光惭照夜"的比喻尤为精妙：真正的禅者应该像夜明珠般，用自身光芒照亮黑夜，而不是依赖外物。这是对宗朴的最高期许——希望他能成为照亮他人的觉悟者。
全诗将山水意境与禅理完美融合，没有说教，而是通过意象让读者自己体会：禅修不是机械模仿，不是苦思冥想，而是要达到自性光明的境界。诗中洞庭山的清泉、夜空的明月，都是禅心的自然映照。