现代解析
这首诗用南方水果"波罗密"作引子，讲了一个关于认知局限的深刻道理。
开头说波罗密在南方很常见，人们不稀罕，但鬼神却珍惜。这种水果外形奇特：大的像倒扣的瓶子，长的像扎人的针囊。这里用夸张比喻突出波罗密的怪异外形。
接着用"天回"说它来自遥远的地方，但在南方也有人认识。这里转折引出核心观点：就像北方人没见过大象就不会梦到大象，南方人没见过骆驼也就梦不到骆驼。用"蜀犬吠月"(四川的狗对月亮叫)、"越吠雪"(江浙的狗对雪叫)这两个典故，生动说明动物只会对自己熟悉的东西有反应。
最后作者感叹：无论认识还是不认识，我们能怎么办呢？表达了对人类认知局限的无奈。全诗通过日常水果，巧妙揭示了"人的认知受限于生活经验"这一哲理，用具体事物讲抽象道理，通俗又深刻。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。