现代解析
这首诗描绘了一幅宁静淡泊的田园生活图景，同时透露出诗人内心对世事的牵挂。
前两句"茅屋垂萝野烟，青山独树凉蝉"勾勒出山野隐居的环境：茅草屋上缠绕着藤萝，野外飘着炊烟，青山中一棵孤树上有蝉鸣。这些意象共同营造出远离尘嚣、清幽自然的氛围。
后两句"白首岂能忘世，桐江未胜滋泉"则表达了诗人的矛盾心理。虽然头发已白（暗示年迈），但依然无法完全忘记世俗之事。诗人认为桐江（东汉严子陵隐居处）的隐居生活，还不如自己现在所处的滋泉（可能指诗人隐居地）更让人满足。
整首诗通过对比自然宁静与内心牵挂，展现了隐士生活的真实状态——即便身处世外桃源，也难以彻底割舍对世事的关心。这种矛盾心理让诗歌显得更加真实动人，也让读者感受到隐居并非完全的超脱，而是一种对生活的复杂态度。
王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。