后游仙诗 其二十一

閒来多是坐忘时,不读丹经不赋诗。
怪底东南云似墨,书仙半日偶临池。

现代解析

这首诗描绘了一位修道者闲适自在的生活状态,传递出超脱世俗的悠然心境。

前两句"闲来多是坐忘时,不读丹经不赋诗"直接点明主人公的生活状态:闲暇时常常进入"坐忘"的修行境界,既不研读道教典籍,也不刻意吟诗作赋。这里的"坐忘"是一种物我两忘的修行状态,表现出主人公已超越刻意修行的阶段,达到自然无为的境界。

后两句笔锋一转,用生动的自然景象"东南云似墨"来烘托气氛,暗示有仙人降临。"书仙半日偶临池"这个画面充满仙气——书法造诣高超的仙人偶然来到池边,与主人公相遇。这里的"偶"字用得巧妙,既表现了仙缘的偶然性,又暗合道家顺其自然的思想。

全诗通过日常修行的描写与神奇仙境的结合,展现了修道者淡泊宁静却又充满玄妙的生活。诗人没有刻意渲染仙境的奇幻,而是用"云似墨"这样朴实的比喻,让仙境显得自然而真实。这种将平凡与神奇融为一体的写法,正是这首诗最吸引人的地方。

洪亮吉

洪亮吉(1746~1809)清代经学家、文学家。初名莲,又名礼吉,字君直,一字稚存,号北江,晚号更生居士。阳湖(今江苏常州)人,籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后,言事者日少”,释还。居家十年而卒。文工骈体,与孔广森并肩,学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱。