再题牟益𢷬衣图仍用谢惠连韵
鸿龙运玉斗，纪序相嬗催。
新烟引绿榆，兔目吐高槐。
迩日频望雨，愁卜桑鸠啼。
孰谓断魂节，忆昔别椒闺。
东巡礼岱宗，凤翣聊相携。
大故遭登舟，银汉不可阶。
兹辰值忌辰，戚戚余怀悲。
遣绪展斯图，图间有旧题。
传神擅老牟，宛似秋气归。
佳人闹扫妆，相聚𢷬寒衣。
即今重织维，亲蚕馆复开。
何当盆手三，怆念前人非。
新烟引绿榆，兔目吐高槐。
迩日频望雨，愁卜桑鸠啼。
孰谓断魂节，忆昔别椒闺。
东巡礼岱宗，凤翣聊相携。
大故遭登舟，银汉不可阶。
兹辰值忌辰，戚戚余怀悲。
遣绪展斯图，图间有旧题。
传神擅老牟，宛似秋气归。
佳人闹扫妆，相聚𢷬寒衣。
即今重织维，亲蚕馆复开。
何当盆手三，怆念前人非。
现代解析
这首诗是乾隆皇帝在母亲忌辰时触景生情所作，表达了对亡母的深切思念。全诗用四季变迁和日常场景作引子，层层递进展现帝王内心的柔软。
开篇用"鸿龙运玉斗"（北斗星转动）暗示时间流逝，带出春天槐树吐芽的景象。但本该充满生机的季节，诗人却因久旱盼雨而忧愁，这种反常情绪为下文埋下伏笔。
"断魂节"（清明）三句是情感转折点，直接点明思念主题。诗人回忆当年陪母亲东巡泰山的情景，"凤翣"（皇后仪仗）的细节描写让画面顿时鲜活。但紧接着"大故"（母亲去世）二字如晴天霹雳，用"银汉不可阶"（银河不可攀登）比喻生死永隔，极具冲击力。
后半段转到现实场景：诗人在忌辰这天展开《捣衣图》，画中女子们捣制寒衣的日常场景，让他联想到如今宫中重启的养蚕织布活动。"盆手三"（捣衣三次）这个生活化细节，与"前人非"（故人不在）形成强烈对比，把"物是人非"的怅惘表现得淋漓尽致。
全诗最动人处在于：九五之尊的皇帝，在桑蚕织布、星斗转移这些平凡事物前，展现出和普通人无异的母子深情。这种"帝王亦凡人"的反差，正是诗歌跨越时空的感染力所在。