出城至大别寺题壁

汉阳山上閒峦少,汉阳城中人又老。
娟眉雪齿竞浮荣,几人头上无青草。
荒坟如粟秋山下,嗷嗷鬼母诉长夜。
山中老矣头佗行,白骨堆中起精舍。
汉阳城,如掌大,壮士激矢穿城过。
试登高阁数行人,阔帽青衫凡几个。

现代解析

这首诗描绘了汉阳城的衰败景象,通过对比自然与人事的变迁,传递出深刻的沧桑感。

开头用"山峦少"和"人又老"形成对照,暗示山依旧在,但人事已非。城里人追逐浮华虚荣("娟眉雪齿竞浮荣"),却难逃衰老命运("几人头上无青草"用草喻白发)。

中间转向阴森画面:秋山下坟墓如粟米般密集,夜半鬼哭("嗷嗷鬼母诉长夜")。僧人("头佗")在尸骨堆上建起佛寺,暗示生死轮回。

后段用夸张手法写汉阳城小如手掌,壮士一箭就能射穿。登高远望,穿青衫戴阔帽的文人雅士寥寥无几,暗示文化衰微。

全诗用简练意象勾勒出城池的衰败、生死的无常。通过山与城、生与死、繁华与荒凉的对比,表达对时光流逝、盛衰无常的感慨。语言直白但意境深远,让读者感受到历史的沉重与生命的短暂。

袁宏道

袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。