寄馀庆讲僧思辩

年光已占六十四,七十归来尚六年。
顾我久惭迷利禄,与师同约老林泉。
政为岂弟聊康俗,心放逍遥自到仙。
身寄东州梦南去,山堂依约艮庵前。

现代解析

这首诗是作者写给一位叫思辩的僧人的,字里行间透露出对人生阶段的思考和对隐居生活的向往。

开头两句"年光已占六十四,七十归来尚六年"很直白,作者说自己已经64岁了,距离70岁退休还有6年。这里用简单的数字对比,让人感受到时光流逝的紧迫感。

中间四句是作者的人生感悟。"顾我久惭迷利禄"是说自己为功名利禄奔波了大半辈子,现在觉得很惭愧;"与师同约老林泉"则是想和这位僧人朋友约定,以后一起归隐山林。"政为岂弟聊康俗"说自己做官是为了让百姓过得好,但内心其实向往"心放逍遥自到仙"的自在生活。

最后两句"身寄东州梦南去,山堂依约艮庵前"特别有意境。虽然人还在东边做官,但梦里已经飞到南边的山林去了,仿佛看到自己和思辩在艮庵前相会的场景。这种身在官场心在田园的矛盾,通过"身寄"和"梦去"的对比生动展现。

整首诗语言朴实,没有华丽辞藻,就像在和老朋友拉家常。作者把中年人的职场疲惫、对退休的期待、对自然的向往都写得很真实。特别是最后那个"梦中相见"的想象,让整首诗在平淡中透着一股温暖的友情和超脱的智慧。

赵抃

赵抃(biàn)(1008年—1084年), 字阅道,号知非,衢州西安(今浙江省衢州市柯城区信安街道沙湾村)人。北宋名臣。元丰七年(1084年),赵抃逝世,年七十七,追赠太子少师,谥号“清献”。赵抃在朝弹劾不避权势,时称“铁面御史”。平时以一琴一鹤自随,为政简易,长厚清修,日所为事,夜必衣冠露香以告于天。著有《赵清献公集》。