挽洞霄章耕隐

黄发萧萧瘦骨清,每于谈妙见高情。
琼浆政欲分丹鼎,霞佩胡为返赤城。
白鹤归来华表在,碧桃开尽玉棺成。
师今此去哀难悼,万壑松风共此声。

现代解析

这首诗是悼念一位名叫章耕隐的修道高士。全诗通过描绘仙风道骨的形象和仙家意象,表达对逝者的追思之情。

首联"黄发萧萧瘦骨清"用白发和清瘦身形勾勒出修道者超脱尘世的形象,"谈妙见高情"则表现他言谈中蕴含的玄妙智慧。颔联"琼浆""丹鼎""霞佩""赤城"这些道教意象,暗示逝者本可成仙却突然离世,充满遗憾。

颈联最富想象力:用"白鹤归华表"的典故(传说仙人化鹤归来),"碧桃开尽玉棺成"(王母蟠桃园的仙桃凋谢,玉棺已成)这两个仙界景象,暗喻逝者羽化登仙。尾联直接抒情,说山间松风都在为逝者哀鸣,将自然景物拟人化,使哀思更显绵长。

全诗妙在将现实哀悼与道教仙境完美融合,既写实又超脱。通过"瘦骨""黄发"的凡人形象与"琼浆""白鹤"的仙家意象交织,塑造出一位亦人亦仙的修道者形象,让哀思在虚实相生中更显悠远。松风作悲的结尾,把个人情感扩展为天地共鸣,余韵无穷。

赵孟頫

赵孟頫(1254—1322),字子昂,号松雪,松雪道人,又号水精宫道人、鸥波,中年曾作孟俯,汉族,吴兴(今浙江湖州)人。元代著名画家,楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一。赵孟頫博学多才,能诗善文,懂经济,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高,开创元代新画风,被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世。