陈平叔醉墨堂

黄山笔冢连糟丘,墨池酒泉相映流。
霜毫画酣玉薤露,云笺夜酗蒲萄秋。
黄山中人鹖冠子,身裹绿萝著双履。
萧洒唯应继右军,濩落偏能如长史。
山人草圣自豪雄,何事栖迟酩酊中。
年过五十无名位,其奈萧然沧海东。
砚屏颠倒乌皮几,落日垆头睡初起。
向壁凭陵小吏惊,据床挥霍郎官喜。
七闽大姓五陵儿,握粟持金岂顾之。
心同气合即挥洒,归卧山中无所为。
想当脱腕临池处,兴入寥天与神遇。
深沈铁绠锁寒蛟,偃蹇乌藤絓高树。
鱼丽云鸟势萦纡,疑是将军破骨都。
骖麟翳凤何飘忽,倏忽仙游蕊珠阙。
又如祇苑说空禅,灵花历乱迷诸天。
离丽落磊千万态,流水行云皆自然。
醒来不记濡头墨,千尺寒涛照眼白。
淮海仍传宝晋风,长沙复见藏真迹。
黄山茆宇思悠悠,柿叶青青覆酒楼。
白头未遂中书贵,风流亦似醉乡侯。

现代解析

这首诗描绘了一位名叫陈平叔的狂放文人形象,通过他醉后挥毫的潇洒姿态,展现了一种超脱世俗的艺术人生。

全诗可分为三部分:
1. 人物特写(前16句):
用夸张手法描写陈平叔的生活状态——他把用坏的毛笔堆成坟(笔冢),把墨池和酒缸并排放置,穿着树藤编织的奇装异服。虽然年过五十仍无官职,但书法造诣堪比王羲之、张旭这样的大家。这里通过"砚屏颠倒""落日垆头睡"等细节,生动展现他不拘小节的名士做派。

2. 艺术境界(中间14句):
用一连串惊艳比喻描写他醉后书法的神韵:像铁链锁蛟龙、枯藤挂高树般苍劲有力;像古代鱼丽军阵般气势磅礴;又似仙人驾凤遨游、佛国天花乱坠般空灵玄妙。这些比喻共同构建出"自然天成"的艺术境界,说明真正的艺术创作需要忘我投入。

3. 精神内核(最后6句):
即使酒醒后忘记自己写过什么,但他的作品像"千尺寒涛"般震撼人心。结尾用"柿叶青青覆酒楼"的闲适画面,点明这位白发艺术家虽未得高官厚禄,却在醉乡中活出了真正的风流气度。

全诗最动人的是塑造了一个"用生命创作"的艺术家形象:他不在乎金钱地位("握粟持金岂顾之"),只追求心手合一的创作快感("心同气合即挥洒")。诗中那些天马行空的比喻,其实都是在说一个道理:最高级的艺术,是忘掉技巧规则后的自然流露。这种追求自由、超脱功利的精神,正是中国传统文人的理想人格。

王恭

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。