现代解析
这首诗描绘了诗人在秋夜留宿石门洞时的所见所感，充满了宁静超脱的意境。
开篇两句写诗人翻越山岭来到石门洞，雨后初晴的山色让他心情舒畅。"胜寄"二字暗示这是一次愉快的旅行。接着写他在幽暗的树林中遇见修行同伴，整夜都留在松木门扉内，表现出与世隔绝的隐居氛围。
中间四句是诗中最精彩的部分：石门中传来天籁般的自然声响，秋月映照着素净的衣衫。风声泉声余音袅袅，瞬间洗净了尘世的烦扰。这里用"天声"形容自然之声，把普通的山泉声响提升到神圣的境界；"清尘机"三字生动表现了心灵得到净化的过程。
最后两句直抒胸臆：诗人希望能永远寄身在这佛门净地，住上两夜就让人乐而忘返。这里的"香界"指佛寺，透露出诗人对清净修行的向往。
全诗通过雨霁、松林、石门、秋月、风泉等意象，营造出一个空灵澄澈的禅意世界。诗人用细腻的笔触记录下大自然带给他的心灵震撼，表达了对尘世生活的超脱之思。最打动人的是那种"瞬间顿悟"的体验——在某个秋夜，当自然的天籁与皎洁的月光同时降临，人的心灵突然获得了前所未有的宁静与自由。
王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。