赦后分祀禹庙有感

禹庙依山麓,江涛日到门。
黎氓半樵牧,祝史洁罍樽。
菲食虽王意,斋祠致主恩。
人谁思帝德,空感习之言。

现代解析

这首诗描绘了禹庙的景象,并借古讽今,表达了对大禹功德的追思和现实中被遗忘的感慨。

前四句写景:禹庙背靠青山,门前江水日夜奔流。百姓们大多在附近砍柴放牧,而庙中祭祀的官员们正虔诚地准备着酒器祭品。这里通过"樵牧"与"洁罍樽"的对比,暗示普通百姓和祭祀活动的疏离。

后四句抒情议论:大禹当年节衣缩食治水("菲食"指粗茶淡饭),体现的是为民造福的君王本心。如今虽然还有祭祀仪式,但人们早已忘记了大禹的恩德,只剩下空洞的仪式和言语("习之言"指流于表面的套话)。

全诗通过今昔对比,讽刺了当时社会只重形式不重实质的风气。庙宇虽在、祭祀虽存,但真正的感恩之心已经消失。诗人用平实的语言提醒人们:纪念先贤不应只是走过场,更要记住他们为民奉献的精神。就像今天我们参观古迹时,不应只拍照打卡,更要理解背后的历史意义。

李洪

[约公元一一六九年前后在世]字不详,本扬州人,后寓居海盐,李正民之子。生卒年均不详,约宋孝宗乾道中前后在世。工诗。历知温州、藤州。其馀事迹均不详。洪著有文集二十卷,今仅存芸庵类稿六卷,《四库总目》不及十之三四。其诗时露警秀,七律尤工。