现代解析
这首诗描绘了一个充满生活气息又暗藏禅意的夏日场景，语言通俗却意境深远。
前两句"杖林山下竹筋鞭，六月行人口吐烟"用生动的画面感呈现酷暑：山脚下有人挥着竹鞭赶路，六月炎热的天气让行人仿佛嘴里都能吐出热气。这里的"口吐烟"不是真的抽烟，而是用夸张手法表现天气闷热到呼吸都像冒烟，让人瞬间感受到盛夏的燥热。
后两句笔锋一转，引入高山平田的清凉景象："曾在祝融峰顶见，十分月出在平田"。诗人回忆曾在祝融峰（南岳衡山最高峰）看到过这样的场景——皎洁的满月从平坦的田野尽头升起。这个画面与前文的燥热形成强烈对比，皓月清辉仿佛能驱散暑气。
全诗的精妙在于用两种截然不同的自然景象，暗喻修行的境界：前两句是尘世间的辛苦燥热，后两句是登高望远的清凉境界。诗人通过"竹鞭赶路"到"峰顶见月"的转换，悄悄传递着"历经辛苦方能得见清明"的人生哲理，就像禅宗所说的"不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香"。
释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。