送化士(时在吉山) 其十一

收得归来一破颜,两肩荷负几多般。
当堂放下元无物,打鼓从教普请看。

现代解析

这首诗描绘了一个僧人化缘归来的场景,但蕴含了深刻的禅意。

前两句写实:僧人化缘归来,脸上露出朴实的笑容("破颜")。他肩上挑着沉甸甸的担子,里面装着化来的各种物品。这里的"几多般"暗示物品种类繁多,是辛苦化缘的成果。

后两句转入禅理:当他在佛堂放下担子时,却发现本质上这些物品都是"空"的("元无物")。最后他敲响法鼓,邀请众人来参悟这个道理——外在的收获终是虚幻,真正的修行在于放下执着。

全诗妙在用日常化缘的场景,生动诠释了"放下"的禅理。僧人肩上的重担象征世人追逐的名利,而"放下"那一刻的轻松,则揭示了心灵解脱的真谛。最后邀请众人观看,体现了佛法普度众生的慈悲。语言平实却意境深远,让读者在生活场景中体悟禅机。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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