现代解析
这首诗描绘了一位高僧在山中修行的场景，充满禅意和自然之美。
前四句通过生动的画面展现修行环境：高僧手持锡杖行走在群峰之间，以空明心境观察万物。深山溪水幽深，猿猴伸直手臂饮水；积雪厚重，老虎的脚印在雪地上留下圆圆的痕迹。这些意象既真实又充满禅趣，让人感受到山林的静谧与生机。
后四句转入思考：诗人提到杜甫（工部）徒然感伤世事，而赞公（高僧）却在佛灯下彻夜参禅。最后用东汉名士郭泰（郭有道）的典故，暗示今日的修行者更专注于探讨禅理。这里通过对比，突出了超脱尘世、追求心灵解脱的禅修境界。
全诗将自然景观与修行感悟巧妙融合，语言简练却意境深远，让读者仿佛置身云雾缭绕的深山，感受到远离喧嚣的宁静与智慧。
晁说之
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。