偈公六十五首

因我得礼你,穷源亲到底。
礼拜了烧香,自倒还自起。

现代解析

这首诗看似简单直白,却蕴含着深刻的禅宗智慧。全篇围绕"自我修行"展开,用四个动作串联起悟道的过程。

前两句"因我得礼你,穷源亲到底"揭示修行本质:表面是向佛祖行礼,实际是通过礼拜的动作寻找内心本源。这里的"你"可以理解为佛性,而"穷源"暗示要直面自己的本心。

后两句"礼拜了烧香,自倒还自起"更富禅机:烧香跪拜后,关键是要靠自己站起来。这个"自倒自起"的意象生动说明:修行不是依赖外力,而是自我觉醒的过程。就像人跌倒后必须自己爬起来,开悟也需要亲身体验。

全诗最妙的是把庄严的宗教仪式,转化为活泼的生活场景。诗人用"倒""起"这样接地气的动作,打破了对修行的高深想象,告诉我们:真正的觉悟就在日常起居之间,佛性不在远方,而在自己的一举一动中。

释咸杰

释咸杰(一一一八~一一八六),号密庵,俗姓郑,福州福清(今属福建)人。出家后遍参知识。初谒应庵,蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年(一一六七),出世衢州乌巨山乾明禅院,次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年(一一七七),诏住径山兴圣万寿寺,召对选德殿。七年,迁灵隐寺。十一年,归老于明州天童景德寺。十三年卒,年九十九。为南岳下十七世,天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷,收入《续藏经》。