灾怪
几岁庙堂生物怪，一朝胡虏应天灾。
颇闻北斗光芒见（自注：久不见斗，近已出矣。），未见东京消息来。
志士此时忧国泪，将军他日望乡台（自注：金贼执吾大将及降偏禆。）。
世间如有严夫子，时命应须更可哀。
颇闻北斗光芒见（自注：久不见斗，近已出矣。），未见东京消息来。
志士此时忧国泪，将军他日望乡台（自注：金贼执吾大将及降偏禆。）。
世间如有严夫子，时命应须更可哀。
现代解析
这首诗名为《灾怪》，主题是感叹国家遭遇外敌入侵的灾难，表达了对时局的忧虑和对忠义之士的敬仰。
前两句“几岁庙堂生物怪，一朝胡虏应天灾”意思是：多年来朝廷里生出许多怪事（可能指腐败或决策失误），终于招致外族入侵的灾祸。“胡虏”指北方游牧民族，这里暗指金国入侵。
三四句“颇闻北斗光芒见，未见东京消息来”提到：最近能看到北斗星了（作者自注说很久没看到北斗星，最近又出现了），却迟迟没有东京（北宋都城汴梁）的消息。这里用天象变化暗示时局动荡，也透露出对京城安危的担忧。
五六句“志士此时忧国泪，将军他日望乡台”刻画了两种人的处境：爱国志士为国家的命运流泪，而被俘的将军（作者自注提到金兵抓走了大将和投降的偏将）将来只能遥望故乡。通过对比，突出战争的残酷。
最后两句“世间如有严夫子，时命应须更可哀”借古喻今：如果现在还有像严子陵这样有气节的隐士（东汉著名清高之士），看到这样的时局一定会更加悲痛。这是对坚守气节之人的呼唤，也暗含对当时缺乏忠义之士的失望。
全诗用朴素的语言，通过天象、人物对比和历史典故，表达了三个层次：
1. 揭露灾难根源（朝廷腐败招致外患）
2. 展现战争创伤（京城失联、将士被俘）
3. 呼唤民族气节（以严子陵为榜样）
最打动人的是那种深切的忧国之情，特别是“忧国泪”与“望乡台”的对比，让读者感受到战争给不同人群带来的痛苦。最后用历史人物作结，既批评当下，又寄托希望，留下深沉余韵。
晁说之
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。