现代解析
这首诗描绘了一幅深秋乡野的萧瑟画面，同时暗含对历史兴衰的感慨。
开头两句用"红霜"和"悲风"营造出深秋的凄凉氛围：牧笛声带着哀愁，寒风猛烈地吹过河面。这里不仅是写景，也暗示了诗人内心的孤寂。
中间四句提到"高阳里"和"广武坟"两个历史典故。高阳里是古人饮酒作乐的地方，如今却无人醉酒；广武坟是楚汉相争的古战场，如今只剩几棵秋树。诗人通过今昔对比，表达了对历史变迁的无奈。
后四句写诗人的日常生活：他像漂泊的旅人睡在芦花铺就的床榻，又像寻访僧人的隐士闲坐在菊花盛开的楼台。最有趣的是最后两句，写农家百姓不知道祭祀的是哪位神灵，却用一只猪蹄祈求丰收——这既展现了质朴的民间风俗，也暗含了对盲目崇拜的淡淡讽刺。
全诗通过萧瑟秋景、历史遗迹和平民生活的交织，表达了诗人对时光流逝的感伤，以及超然物外的生活态度。语言朴实却意境深远，就像一幅淡淡的水墨画，让人在苍凉中感受到生活的本真。
阎尔梅
阎尔梅（1603—1679）明末诗文家，字用卿，号古古，因生而耳长大，白过于面，又号白耷山人、蹈东和尚，汉族，江苏沛县人。明崇祯三年举人，为复社巨子。甲申、乙酉间，为史可法画策，史不能用。乃散财结客，奔走国事。清初剃发号蹈东和尚。诗有奇气，声调沉雄。有《白耷山人集》。阎尔梅逝后，子孙私上谥号 ''文节''。其身为日月堂八世。