介石
智谋分小大，忠诚无二三。
所誓为臣尽，苦节应自甘。
况复形骸幻，观生那可贪。
将持假合四，思与地天参。
未识千缘妄，谁驱万欲眈。
夫惟知其白，是以出于蓝。
能居物所恶，岂忧人不堪。
获心姑入左，得首庶于南。
终当介我石，以俟朋盍簪。
且捐晨夕虑，一问古今惭。
所誓为臣尽，苦节应自甘。
况复形骸幻，观生那可贪。
将持假合四，思与地天参。
未识千缘妄，谁驱万欲眈。
夫惟知其白，是以出于蓝。
能居物所恶，岂忧人不堪。
获心姑入左，得首庶于南。
终当介我石，以俟朋盍簪。
且捐晨夕虑，一问古今惭。
现代解析
这首诗以"介石"为题，通过质朴的语言探讨了为人处世的智慧。全诗可分为三个层次：
第一层讲处世态度（前八句）。诗人认为智慧分大小，但忠诚不能打折扣。做臣子的应当甘愿吃苦守节，明白身体只是暂时的躯壳，不值得过分贪恋。要用虚怀若谷的心态，像大地天空一样包容万物。这里"假合四"指放下执念，"地天参"是说要学习天地的宽广胸怀。
第二层讲修身方法（中间六句）。诗人自问：谁在驱使我们追逐欲望？只有明白纯净（"知其白"）的道理，才能超越平凡（"出于蓝"）。甘居众人不愿处的位置（比如吃苦），就不必担心别人怎么看。暂时委屈自己（"入左"指让步），最终会得到认可（"得首"指南面称尊）。
第三层表明心志（最后四句）。诗人决心像坚硬的石头般保持操守，等待志同道合的朋友。放下眼前得失的计较，坦然面对古今的评价。
全诗亮点在于将抽象哲理具象化：用"石"象征坚定，用"地天"比喻胸怀，用"入左得首"暗喻先退后进的人生智慧。诗人把忠诚、节制这些传统美德，转化为"能居物所恶"的生活智慧，告诉读者真正的聪明是甘居人后、守住本心。最后"介我石"的比喻尤为生动，把坚守原则的决心写得可触可感。