寿姜母八十诗
归迟迟，归迟迟，手中之线忆者谁。
去时衣裳母得知，天孙为织银獬豸。
白昼凛凛感风吹，维南半天见铁面。
有手未便擎卮□，东海滨，秦台畔。
侵星辟高门，旌节来岸岸。
云是滨州太守、从者鱼贯。
饩牵极鲜肥，盏斝亦璀璨。
古来七十既稀有，况益十载于今旦。
鼓坎坎，舞举举，以舞以酒寿如许。
御史持大斧，曰敢遑启处。
太守之官守此土，太守不舞谁代舞。
御史之归奏三釜。
去时衣裳母得知，天孙为织银獬豸。
白昼凛凛感风吹，维南半天见铁面。
有手未便擎卮□，东海滨，秦台畔。
侵星辟高门，旌节来岸岸。
云是滨州太守、从者鱼贯。
饩牵极鲜肥，盏斝亦璀璨。
古来七十既稀有，况益十载于今旦。
鼓坎坎，舞举举，以舞以酒寿如许。
御史持大斧，曰敢遑启处。
太守之官守此土，太守不舞谁代舞。
御史之归奏三釜。
现代解析
这首诗描绘了一场为姜母庆祝八十寿辰的盛大场景，充满了亲情、孝道和热闹氛围。全诗可以分成几个部分来理解：
开篇用"归迟迟"的重复呼唤，营造出等待游子归家的温情画面。"手中之线"化用"慈母手中线"的典故，暗示母亲对远行孩子的牵挂。孩子离家时穿的衣服是母亲亲手缝制，连天上的织女（天孙）都帮忙织出带神兽图案的华服，体现母爱的神圣。
中间部分描写寿宴的隆重场面：在山东海滨的秦台（可能是地名），天还没亮就打开大门，滨州太守带着随从鱼贯而入。他们带来新鲜的肉食（饩牵）和华美的酒器（盏斝），准备丰盛宴席。诗人感叹人能活到七十岁已属罕见，何况姜母还多活了十年，更显珍贵。
最生动的要数宴会上的歌舞场景：鼓声咚咚（坎坎），舞姿翩翩（举举），人们用歌舞美酒祝寿。御史（监察官）手持象征权力的斧钺，却不敢打扰这欢乐时刻。诗人幽默地说：太守在此地为官，他不跳舞谁跳呢？而御史回朝复命时，也要带着这份喜庆（三釜指俸禄，代指为官责任）。
全诗通过家庭团聚、官员祝寿等场景，展现了中国传统孝道文化。用"银獬豸"（神兽纹饰）、"旌节"（仪仗）等华丽意象烘托寿宴规格，又用"鼓坎坎"等拟声词让读者仿佛身临其境。最后官员们放下身份跳舞祝寿的描写，尤其显得人情味十足，说明在真挚的亲情面前，连官场规矩都要暂时让步。