口中
口中万吞吐，莫道一俗字。刍豢离喙唇，冰雪满牙齿。
身中百所为，亦莫涉一俗。但为鸾鹤翩，暮即云霞宿。
有斤不削人，有绳不直木。淤泥填大千，荷叶自柚绿。
从此戒尔后，慎莫蹈往覆。有如乖教言，断舌肘其足。
现代解析
这首诗用夸张的比喻和鲜明的对比，表达了一种清高自守、不与世俗同流合污的人生态度。我们可以从三个层面来理解：
1. 口腔的象征
诗人把"嘴巴"比作人格的窗口——"口中吞吐万物，但绝不吐露一个俗字"。用"冰雪覆牙"形容言语的洁净，用"鸾鹤云霞"比喻言行的高雅，就像仙鸟只栖息在彩云间。这种超现实的想象让抽象的清高品格变得可视可感。
2. 工具的隐喻
"有斧头不砍人，有墨绳不量木头"这两句最妙。普通人看到工具就想使用，但诗人却说真正的智者就像拥有工具却不用来干涉他人。就像淤泥再污浊，荷花依然保持翠绿——环境不能改变高洁的本质。
3. 严厉的戒律
结尾突然变得锋利，用"断舌剁足"的极端警告，强调违背原则的严重后果。这种从优美比喻到凌厉警告的转折，像长辈先讲道理后亮戒尺，让说教有了震慑力。
全诗就像用神话画笔勾勒的警示录：前半部分用仙鹤、冰雪营造出梦幻般的理想境界，后半部分用斧头、淤泥拉回现实，最后以严厉训诫收尾。这种虚实结合的手法，让说理既充满诗意又不失力量。
徐渭
徐渭（1521—1593），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说，关于他年轻时如何聪明，后来如何捉弄官宦等。