许彦周所作墨戏为之赞
异哉土蛇，登树而怒。
怒见脊尾，口眼可惧。
王孙地坐，气詟毛竖。
欲去不敢，攀枝而顾。
丰狐行藏，心常愧负。
见之而走，敏若脱兔。
孰能傲然，如此老树。
与之相亲，不惊不怖。
问何能尔，以无我故。
酒色海中，有万奇趣。
不出二种，猜疑掉举。
盖无常蛇，终不赦汝。
居士图之，以警未悟。
觉范一见，笑手为拊（以上《石门文字禅》卷一九）。
怒见脊尾，口眼可惧。
王孙地坐，气詟毛竖。
欲去不敢，攀枝而顾。
丰狐行藏，心常愧负。
见之而走，敏若脱兔。
孰能傲然，如此老树。
与之相亲，不惊不怖。
问何能尔，以无我故。
酒色海中，有万奇趣。
不出二种，猜疑掉举。
盖无常蛇，终不赦汝。
居士图之，以警未悟。
觉范一见，笑手为拊（以上《石门文字禅》卷一九）。
现代解析
这首诗用幽默夸张的笔法，通过"土蛇上树"的荒诞场景揭示人性弱点，充满禅意和讽刺。
全诗分三部分展开：
1. 荒诞画面（前12句）
诗人描绘一条怪蛇爬上树发怒，吓得猴子不敢动弹、狐狸惭愧逃跑。唯独老树不受影响，因为"无我"（没有自我意识）。这里用动物反应比喻世人面对诱惑时的不同状态：猴子象征犹豫不决，狐狸代表虚伪做作，老树则是超脱的象征。
2. 人性批判（中间6句）
直指人性两大弱点：沉迷酒色的欲望（"酒色海"），以及疑神疑鬼的焦虑（"猜疑掉举"）。诗人警告这些"无常蛇"（比喻心魔）永远不会放过你。
3. 创作目的（最后4句）
点明画作是为了警醒世人，结尾提到觉范和尚会心一笑，暗示真正悟道者能看破这些把戏。
诗歌魅力在于：
- 用土蛇这种滑稽形象代替说教，画面感极强
- 动物拟人化描写生动有趣（吓呆的猴子、心虚的狐狸）
- "无常蛇"双关语既指画中蛇，也暗喻心魔
- 最后落脚"以警未悟"，体现禅宗"当头棒喝"的教育方式
本质上是用漫画式的手法，提醒人们：外在威胁不可怕，真正困住我们的是自己的欲望和恐惧。像老树那样"无我"，才能获得真正的自在。