宋献如中舍自塞上归寿两尊人以诗送行

昼归不羡尉陀装,綵服趋庭乐未央。
阁下承恩双宝箓,堂前含景两干将。
应多仙侣携麟脯,更有名王致酪浆。
遥识玉关翘首处,本公金母白云乡。

现代解析

这首诗是送别朋友宋献如从边塞回家给父母祝寿的,字里行间充满对孝心和家庭温情的赞美。

前两句说宋献如白天赶路回家,不羡慕别人穿华服(尉陀装指华丽衣服),只急着穿普通彩衣赶回去陪父母("趋庭"指快步到父母跟前),享受天伦之乐("乐未央"是快乐不停的意思)。

中间四句用两组对仗描写喜庆场景:先说朝廷给宋家父母封了荣誉("双宝箓"指封诰文书),就像两把宝剑("干将"名剑)守护着堂前;接着想象寿宴上会有仙人带着神兽肉("麟脯"),连边塞首领("名王")都送来奶酒贺寿,场面又神奇又热闹。

最后两句是诗人站在边塞的视角:远远望着宋献如离去的方向("玉关"指边关),知道他父母就像住在云里的神仙("金母"指西王母,"白云乡"是仙境),等着孝顺儿子归来。

全诗妙在把普通祝寿写得既接地气又充满仙气,边塞风光和神话元素混搭,既夸朋友孝顺,又暗赞他事业有成(能获得朝廷封赏和边塞首领尊重)。最打动人的是"綵服趋庭"这个细节,把普通人急着回家见爸妈的心情写得特别生动。

董其昌

董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。