哨遍 用东坡春情体。次董文友韵，送孙无言归黄山
洞里百花，洞外锦霞，采药真生计。
便千年，高卧翠微中，再相传桃源天地。
石方床蘧蘧睡足，松泉互引，不晓红尘世。
任道述黄农，教通栖导，真人大笑不已。
却俗缘未了复驱饥。
况嫁娶都完更为谁。
编草为裳，披发自覆，先生倦矣。
自初向尘中着脚，曾与青松誓。
困芒鞋也，怀猿忆鹤岂无泪。
千里外家山，烟云飘渺，容成去后无碑记。
六六奇峰，洞天三八，年来直西南视。
已担头卷轴足堪清，憩笑竹里高人，总好名、仡然箕踞何庸避。
从今翛脩径往，酌水餐松子。
遥听半岭，悠然振响，异哉啸兮处士。
霎时黄海涌波涛，但漫天、云蒸霞起。
便千年，高卧翠微中，再相传桃源天地。
石方床蘧蘧睡足，松泉互引，不晓红尘世。
任道述黄农，教通栖导，真人大笑不已。
却俗缘未了复驱饥。
况嫁娶都完更为谁。
编草为裳，披发自覆，先生倦矣。
自初向尘中着脚，曾与青松誓。
困芒鞋也，怀猿忆鹤岂无泪。
千里外家山，烟云飘渺，容成去后无碑记。
六六奇峰，洞天三八，年来直西南视。
已担头卷轴足堪清，憩笑竹里高人，总好名、仡然箕踞何庸避。
从今翛脩径往，酌水餐松子。
遥听半岭，悠然振响，异哉啸兮处士。
霎时黄海涌波涛，但漫天、云蒸霞起。
现代解析
这首词描绘了一位隐士告别尘世、回归黄山隐居的洒脱形象，充满了对自然山水的热爱和对世俗的超脱。
上片写隐士的生活状态：他在百花盛开的山洞中采药为生，过着与世隔绝的仙人般生活。石床安眠、松泉相伴，完全不理红尘俗事。虽然精通道家学说，却对世俗的功名利禄报以大笑。直到完成人生责任（嫁娶之事），终于可以披发隐居，流露出对尘世的厌倦。
下片写归隐的决心：回忆当年踏入尘世时曾与青松立誓，如今穿着草鞋、怀念山中的猿鹤，思乡之情溢于言表。遥想黄山千里之外的奇峰云雾，那是连古代仙人都向往的圣地。最后挑着书卷归隐竹林中，笑看那些故作清高实则追求虚名的人。结尾处想象归隐后的生活：饮山泉、食松子，在山岭间长啸。霎时间黄海云霞翻涌，用壮丽的自然景象烘托隐士高洁的品格。
全词通过鲜明的对比（红尘与仙境）、生动的意象（松泉、猿鹤、云霞）和流畅的叙事，展现了中国文人"功成身退"的理想。最打动人的是那种看透世事后的从容，以及投入大自然怀抱时的欣喜，让读者也能感受到放下重担、返璞归真的美好。