坐雨 荒原远树欲浮天，黄叶声中意渺然。为问闲愁何处去，西风吹雨已如烟。 ' 译佛老里昂寓言诗一首（民国三年）
东风和且平，众木繁其枝。
夜来有微雨，初日还迟迟。
在此春光中，不乐将何为？
东顾有牧场，碧草生离离。
一羊蹶而趋，一犬还相随。
宛然兄若妹，情好相依依。
阿妹今不欢，流泪如绠糜。
呜咽语阿兄，吾生其何之。
我闻造物者，用意无偏私。
跂行与喙息，所适惟其宜。
如何兄与我，长日为人羁。
阿兄啖馀粮，辛勤守房帷。
昼防暴客至，夕畏穿窬窥。
小变起不虞，生死还相持。
何以报忠贞，惟有鞭与笞？
主人有娇子，蹴踏供娱嬉。
慑⑴伏敢枝梧，中惭语阿谁。
至今抚疮痏，毛血犹参差。
阿兄既不辰，阿妹尤童痴。
挦我肤中毛，织彼篝中衣。
夺我怀中乳，哺彼褓中儿。
可怜曳行田，挝策来无时。
雨淋与日炙，狼藉成枯骴（骴：音呲，鸟兽残骨。）。
晓行庖厨下，碧血惊淋漓。
群饕口流沫，谈笑酬号嘶。
伯叔与诸姑，赫然在盘彝。
死睫不敢看，惊趺不能移。
投地有馀骨，封狼朵其颐。
孤坟在何许，沟水流残脂。
生也为人奴，死也为人牺。
皇皇此一息，命矣其何辞！
阿兄闻妹言，怃然止其哭：弱者未云祸，强者未云福。
与其作刀俎，毋宁为鱼肉。
夜来有微雨，初日还迟迟。
在此春光中，不乐将何为？
东顾有牧场，碧草生离离。
一羊蹶而趋，一犬还相随。
宛然兄若妹，情好相依依。
阿妹今不欢，流泪如绠糜。
呜咽语阿兄，吾生其何之。
我闻造物者，用意无偏私。
跂行与喙息，所适惟其宜。
如何兄与我，长日为人羁。
阿兄啖馀粮，辛勤守房帷。
昼防暴客至，夕畏穿窬窥。
小变起不虞，生死还相持。
何以报忠贞，惟有鞭与笞？
主人有娇子，蹴踏供娱嬉。
慑⑴伏敢枝梧，中惭语阿谁。
至今抚疮痏，毛血犹参差。
阿兄既不辰，阿妹尤童痴。
挦我肤中毛，织彼篝中衣。
夺我怀中乳，哺彼褓中儿。
可怜曳行田，挝策来无时。
雨淋与日炙，狼藉成枯骴（骴：音呲，鸟兽残骨。）。
晓行庖厨下，碧血惊淋漓。
群饕口流沫，谈笑酬号嘶。
伯叔与诸姑，赫然在盘彝。
死睫不敢看，惊趺不能移。
投地有馀骨，封狼朵其颐。
孤坟在何许，沟水流残脂。
生也为人奴，死也为人牺。
皇皇此一息，命矣其何辞！
阿兄闻妹言，怃然止其哭：弱者未云祸，强者未云福。
与其作刀俎，毋宁为鱼肉。
现代解析
这首诗词通过一对羊和狗的对话，深刻揭露了底层生命的悲惨命运，充满了对弱者的同情和对社会不公的控诉。
前半部分描绘春光明媚的牧场，用羊和狗"情好相依依"的温馨画面做铺垫。但转折出现在"阿妹"（羊）的哭诉中：它们生来就是人类的奴隶——狗要日夜看家护院却挨打受骂，羊被拔毛取乳还要遭鞭打。最残忍的是死后连尸体都被分食，"伯叔与诸姑（指同类）赫然在盘彝（餐盘）"，活着被奴役，死后成食物。
结尾"阿兄"（狗）的回应尤其震撼：它说弱者未必不幸，强者未必幸福，与其当拿刀的刽子手，宁可做案板上的鱼肉。这看似认命的结论，实则是对弱肉强食规则的血泪控诉。
诗人用动物喻人，把被剥削者的绝望写得入木三分。特别是"生也为人奴，死也为人牺"这两句，道尽了底层人民从生到死都无法逃脱的悲惨循环。诗歌语言朴素但情感浓烈，像一把钝刀慢慢割开社会温情的假象，让人看到血淋淋的生存真相。