读南华杂篇述以五言十一章 其七 盗蹠
大盗满时君，纵横千士奔。田齐首篡夺，三晋久同群。
芊嬴迭王霸，周燕总缀繁。漆园倜傥吏，故作谬悠言。
所诋宁丘圣，其词曰蹠云。城莫天下大，主惟黄帝尊。
战蚩流野血，凌暴始纷纷。为君若尧武，反性或徒勤。
为臣若干比，忘身以自欣。其诸一节士，申沉介复焚。
天地长今古，人死促晨昏。悲哉有时具，枉托无穷门。
尼父犹趋走，馀子何嚣烦。颛孙询苟得，成败孰能分。
知和诏无足，名利果如云。汲汲狂狂者，非真岂足论。
人以全真足，道以不言闻。惟狂克念作，盗言亦可存。
现代解析
这首诗用大白话讲了一个深刻的道理：乱世中所谓的"大盗"和"圣君"其实是一回事，都在用暴力争夺权力，而普通人不过是他们争斗的牺牲品。
开篇就说大盗横行的时候，君王们也在忙着招揽人才搞事情。田氏篡齐、三家分晋这些历史事件，还有楚国秦国轮流称霸，周朝燕国苟延残喘，都是权力游戏的写照。
诗人认为庄子（漆园吏）故意把盗跖写成反派，其实是在讽刺孔子推崇的圣人。就像黄帝讨伐蚩尤，打着正义旗号杀人，开启了暴力统治的先例。尧舜这样的明君，用道德束缚人性；关龙逢、比干这样的忠臣，用生命换取名声，本质上都不自由。
中间用对比手法说：天地永恒，人生短暂。孔子到处奔波传道，其他学者争论不休，但谁能说清成败对错？像知和这样的人主张知足常乐，看透名利如浮云。
最后点明主旨：那些急功近利的人活得很假，保持本真才是正道。真正的智慧不用多说，连盗跖的话也有可取之处——只要能让人保持清醒。
全诗用历史典故和对比手法，批判了权力斗争的虚伪，主张返璞归真。语言犀利，像"为君若尧武，反性或徒勤"这种句子，直接戳破圣君教化的本质，在今天看来依然发人深省。