五月二十一日同高梦旦李拔可刘子楷沈昆三晨发宁波午抵雪窦寺（庚午）
人间随处皆焦原，赤日所射疑燖燔。
沿溪越礀觅雪窦，赖此陶写祛烦冤。
此山名雪乃无雪，不成逃暑先负暄。
同游三五竞入寺，急支行榻当风轩。
明州第一孰所榜，剡溪八曲吾能言（雪窦为剡溪第八曲。）。
当时访戴本乘雪，触热谁肯寻剡源。
野田龟坼佛不救，更藉施食肥诸髡。
宁吞铁丸谢檀越，愿持此义咨世尊。
僧言巢墓在咫尺，会稽王气今犹存。
秀才不第便移国，后有健者还争墩。
沿溪越礀觅雪窦，赖此陶写祛烦冤。
此山名雪乃无雪，不成逃暑先负暄。
同游三五竞入寺，急支行榻当风轩。
明州第一孰所榜，剡溪八曲吾能言（雪窦为剡溪第八曲。）。
当时访戴本乘雪，触热谁肯寻剡源。
野田龟坼佛不救，更藉施食肥诸髡。
宁吞铁丸谢檀越，愿持此义咨世尊。
僧言巢墓在咫尺，会稽王气今犹存。
秀才不第便移国，后有健者还争墩。
现代解析
这首诗写的是作者和朋友夏日游雪窦寺的经历，通过生动的画面和幽默的调侃，展现了酷暑中的一次清凉之旅。
开头用夸张手法描写盛夏酷热——人间处处像被烤焦的原野，太阳晒得地面像烧红的铁板。这种炎热让诗人想找个地方避暑，于是和朋友沿着溪流爬山寻找雪窦寺。有趣的是，这座叫"雪窦"的山其实没有雪，反而更热了，诗人调侃说这简直是"逃暑不成反被晒"。
进寺后，诗人用轻松笔调记录朋友们抢着找通风处休息的场面。他提到雪窦寺是明州（宁波）第一名胜，还巧妙用"访戴"典故（东晋王徽之雪夜访友的雅事）对比——古人雪天访友是风雅，我们大热天爬山简直是自找苦吃。
后半段笔锋一转，用幽默口吻写寺庙见闻：田地干裂求佛无用，和尚们却忙着化缘吃饭。诗人开玩笑说宁愿吞铁丸也不布施，还要找佛祖评理。最后提到附近有历史遗迹，用"秀才考不上就造反"的俏皮话，暗指南朝刘裕从失意书生到开国皇帝的故事，给游记增添了历史厚重感。
全诗妙在把炎夏旅途写得妙趣横生：热浪袭人的环境描写、朋友们的狼狈相、与和尚的调侃对话、穿插的历史典故，像一组生动的旅游vlog镜头，让读者仿佛身临其境，感受到苦中作乐的旅行趣味。