现代解析
这首诗用简单直白的语言，道出了人性中赤裸裸的现实和讽刺。
前两句"义从亲处断，贫向富边休"像一把锋利的刀，划开了人际关系虚伪的面纱。意思是：讲义气的人往往在亲人那里碰壁（因为亲人之间反而会计较得失），穷人总爱往富人堆里凑（但富人根本不会真正接纳穷人）。两句话就戳穿了世俗中亲情和社交的真相。
后两句突然画风一转，用夸张的想象勾勒出一个荒诞的画面：一个人腰上缠着十万贯钱（古代铜钱串成的巨款），却骑着仙鹤飞去扬州享乐。这里藏着三重讽刺：一是暴发户炫富的可笑姿态（把钱都缠在腰上），二是修仙和享乐本是矛盾的选择（仙鹤象征修仙，扬州代表享乐），三是即便腰缠万贯，追求的还是虚无缥缈的东西。
全诗像一幅社会讽刺画，用20个字就写透了人性中的势利、虚荣和矛盾。最妙的是最后那个骑鹤形象，既滑稽又深刻，让人在会心一笑中看到自己的影子。
释师体
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。