湖居秋日病起(六韵)

旧识稀相访,寥寥掩坏房。
鼎深残药在,颔瘦白髭长。
尘点沾书箧,苔痕污石床。
檐幽虫织网,砌冷菊含香。
静思怜深夜,清羸怯晚凉。
云峰归未得,闲坐咏沧浪。

现代解析

这首诗描绘了一位隐居湖畔的老人在秋日病后初愈的生活场景,充满了孤独与宁静交织的美感。

开篇"旧识稀相访"直接点出老人隐居生活的孤独——老朋友很少来访,破旧的房屋更显冷清。屋里煮药的鼎中还残留着药渣,老人消瘦的下巴上长着白胡子,这些细节生动呈现了一位久病初愈的老者形象。

接着诗人用"尘点沾书箧"等四个细节,像电影特写镜头般展现隐居环境:书箱落满灰尘、石床长着青苔、屋檐下蜘蛛结网、台阶旁的菊花静静飘香。这些意象既写实又富有诗意,青苔与蛛网暗示居所少有人至,而菊花则带来一丝生机。

"静思怜深夜"转入心理描写,老人喜欢深夜的宁静,却又因身体虚弱而害怕秋凉。最后两句最耐人寻味——望着远山却不能归去(可能因年老体弱),只好闲坐吟咏"沧浪"(古代隐士之歌),在洒脱中透着一丝无奈。

全诗妙在通过"残药""白髭""蛛网""苔痕"等日常细节,将隐居的孤寂、病后的虚弱、秋日的凉意自然融合,最后以吟诗作结,展现了中国文人面对衰老与孤独时特有的从容与诗意。

释智圆

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。