同声山侄过罗饭牛礼洲草堂别后赋寄用昌黎寄卢仝韵
衣冠巳与世人同,犹自芒鞋高屐齿。
竹溪(罗旧居地名)茶园宽十亩,春雨分膏给妻子。
清风七碗生冠石⑴,绝迹杜门凡二纪。
买山定有卖山人,穷乃辞乡奚足耻。
旧庄唱和传裴迪,乱国流离伤董祀。
巢由逃世事果难,身未出山名满耳。
一声长啸落天半,散作云烟随处士。
都无猿鹤愧林峦,绝少鸡豚馈邻里。
独携笔墨与人际,坚卧有时呼不起。
南州悬榻寻常下,小技似可供驱使。
彼皆金夫势力求,未许感恩况知己。
岂惟落笔不轻易,立品洁身从此始。
净明庵主石田翁,前辈风期看未巳。
半生衣食天故吝,稍稍刍薪给騄駬。
砚田一片岁有秋,食力聊用代耘耔。
先生犹云吾负疚,懒惰无端释良耜。
故人往赴河阳幕,本不希心荣膴仕。
先生疗贫策又奇,独往孤行竟谁恃。
礼洲草堂地清绝,见说赁春连圯址。
易堂人物近无多,把臂此来君准拟。
萍踪怪底成相左,雨雪残冬怅无似。
朝朝江口望归帆,百日奚童躎生趾。
春深沙溆停烟榜,有客忽传君至止。
廿年驰想结深企,欲致高人我何以。
急呼阿咸(声山)径造门,渴马奔泉势难俟。
先生应门无五尺,反锁柴荆入村市。
归来萧寺忽相逢,一臂初交乃狂喜。
招呼双屐过江阁,草草杯槃有真理。
乞君画稿幸不辞,谓我颇可寻涯涘。
斯人不因笔墨重,独行自足传野史。
即从画品论高下,清矫宁让营丘李。
我诗不工何足酬,别后空惭寄双鲤。
现代解析
这首诗是一位隐士朋友的深情赠别之作,用质朴的语言展现了两位清贫文人的真挚情谊和超脱世俗的风骨。全诗可分为四个部分:
第一部分(开头到"绝少鸡豚馈邻里"):
诗人用白描手法刻画了一位隐居山林的清贫高士形象。这位老先生虽然生活在尘世中,却保持着高洁品格——他穿着和普通人一样的衣服,却坚持踩着草鞋;拥有十亩茶园自给自足,像古代隐士一样用七碗清茶待客;二十年来远离尘嚣,宁可穷困也不向世俗低头。这些细节生动展现了一个安贫乐道、孤高傲世的隐者形象。
第二部分("独携笔墨与人际"到"懒惰无端释良耜"):
描写这位隐士的日常生活。他带着笔墨与少数人交往,有时倔强得连人叫都不起身;虽然清贫到要靠写字卖画为生("砚田"指靠写字谋生),却保持着文人风骨,不肯轻易为权贵作画。诗人用"净明庵主"的称号,暗示朋友像古代高僧一样超然物外。
第三部分("故人往赴河阳幕"到"百日奚童躎生趾"):
讲述两人的缘分。朋友本不想做官,却为生计不得不赴任。诗人一直惦记着他,在寒冷的冬天天天到江边眺望归帆,等了整整一百天,足见思念之深。这段充满画面感的等待描写,流露出真挚的友情。
第四部分("春深沙溆停烟榜"到结尾):
终于重逢的喜悦。当朋友乘船而来时,诗人激动得像渴马奔向泉水,直接上门拜访。两人在简陋的草堂把酒言欢,朋友爽快地答应为诗人作画。最后诗人谦虚地说自己的诗配不上朋友的画,但这份情谊足以流传后世。结尾的"双鲤"(指书信)典故,暗含别后相思之情。
全诗的魅力在于:
1. 用生活化的细节(草鞋、茶园、等船)塑造出鲜活的隐士形象
2. 通过"百日望归帆"等具体场景,让深厚的友情变得可感可触
3. 语言质朴却意味深长,如"砚田一片岁有秋"既说收成,也喻艺术创作
4. 展现了中国文人"穷且益坚"的精神追求,传递出超脱物质的精神力量
诗中两位主人公就像山间的青竹,虽然生活清苦,却保持着挺拔的姿态和纯净的品格,这种不为五斗米折腰的风骨,正是中国传统文人的精神写照。