现代解析
这首诗描绘了一个动荡不安的时代，充满了对故国衰败的痛心和无奈。
开头两句写诗人从梦中惊醒，感叹故国衰败、万物凋零的凄凉景象。"江湖风物共彫残"用自然界的衰败来比喻国家的衰败。
中间四句用了两个神话典故：麻姑出嫁时海浪未平，织女织布时石头不稳。这两个典故暗指国家动荡不安，就像神话中这些不稳定的状态一样。诗人感叹忠臣不能进谏，志士只能空叹息，表达了在乱世中有志之士的无奈。
最后两句点明主旨：诗人不担心盗贼不能平定，而是担忧百姓无法安居乐业。这里的"盗贼"可以理解为各种破坏社会安定的因素。诗人认为比平定动乱更重要的是创造让百姓能安心耕作的环境，这才是治本之策。
全诗通过生动的比喻和典故，表达了诗人对国家命运的关切，以及对民生问题的深刻思考。诗中既有对现实的批判，也包含着对治国之道的见解，展现了诗人忧国忧民的情怀。
晁说之
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。