赠天童英书记

学禅见性本,学诗事之馀。
二者若异致,其归岂殊途。
方其空洞间,寂默一念无。
感物赋万象,儒(抄本作如)悬镜太虚。
不将亦不迎,其应常如如。
向非悟本性,未免声律拘。
英师个中人,以诗隐浮图。
桃红柳青青,翠竹黄花俱。
误落世间耳,脱略公卿徒。
昨朝得东风,打包过江湖。
胡为来帝乡,叫阍彻宸居。
堂堂老阿师,道价东西徂。
住山垂一世,学子纷云趋。
寒潭风静练,皎月天心孤。
迩来只屦轻,片雪销洪炉。
愿言立强名,故事臣敢诬。
事成明当发,长吟入春芜。
从兹窣堵波,山雪(抄本作云)閟天书。
顾我坐学省,兀兀如守株。
因君听篷雨,为谢故溪鱼。

现代解析

这首诗讲的是修行与写诗的关系,以及一位叫"英书记"的禅师的故事。

全诗可以分成三部分理解:

1. 开头部分说学禅和写诗看似不同,其实本质相通。就像一面空镜子(比喻纯净的心),不刻意追求却能自然映照万物。如果不懂这个道理,写诗就会被格律束缚。

2. 中间部分描写英书记禅师的特点:他既是修行高僧,又擅长写诗。诗中用"桃红柳青""翠竹黄花"这些自然景物,表现他超脱世俗的形象。虽然他名声很大,弟子众多,但他像"寒潭明月"一样保持内心清净。

3. 最后部分写禅师要离开,诗人表达惜别之情。诗人说自己像"守株待兔"般死板,而禅师像"篷雨"般潇洒。最后用"为谢故溪鱼"这样生活化的比喻,表达对禅师的感谢。

这首诗的亮点在于:
- 用镜子比喻禅心,形象易懂
- 把深奥的禅理融入具体景物描写
- 通过对比(禅师vs诗人)突出主题
- 结尾的"溪鱼"比喻亲切自然

全诗告诉我们:真正的艺术和修行都需要保持心灵的自由,不被形式束缚。就像那位既能修行又能写诗的禅师,活得通透自在。

史浩

史浩(1106年—1194年),字直翁,号真隐。明州鄞县人,南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年(1144年)进士,由温州教授除太学正,升为国子博士。他向宋高宗建议立太子,以此受知于朝廷,绍兴三十二年,宋孝宗即位,授参知政事。隆兴元年,拜尚书右仆射。淳熙十年,除太保致仕,封魏国公。宋光宗御极,进太师。绍熙五年,薨,年八十九,封会稽郡王。宋宁宗登基,赐谥文惠。嘉定十四年,以子史弥远贵,追封越王,改谥忠定,配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。