赠李山人
朝登昆崙丘，遥望烟云海。
三山徒渺茫，六鳌今安在。
昔时中山卫叔卿，身骑白鹿游紫清。
仙人一去不复返，霄汉空县千载名。
白日无回轮，红颜易颓老。
何如恣天游，山川事幽讨。
万里担簦寻冥发，烟水漫漫几超忽。
乘时小憩苍梧云，因风复弄蛾眉月。
蛾眉月出照海湄，梦里犹闻猿鹤悲。
傍人不识君所为，白马青袍一笑之。
君胡不解清溪囊，示以玱锵五岳辞。
三山徒渺茫，六鳌今安在。
昔时中山卫叔卿，身骑白鹿游紫清。
仙人一去不复返，霄汉空县千载名。
白日无回轮，红颜易颓老。
何如恣天游，山川事幽讨。
万里担簦寻冥发，烟水漫漫几超忽。
乘时小憩苍梧云，因风复弄蛾眉月。
蛾眉月出照海湄，梦里犹闻猿鹤悲。
傍人不识君所为，白马青袍一笑之。
君胡不解清溪囊，示以玱锵五岳辞。
现代解析
这首诗描绘了一位追求自由与仙境的隐士形象，充满对世俗的疏离和对自然的向往。
开头四句用壮阔的山水画面拉开序幕：清晨登上昆仑山，远望云海，传说中的仙山和神龟都已消失不见。这里暗喻神仙传说的虚幻，为后文"求仙不得"埋下伏笔。
接着用卫叔卿的典故——这位仙人骑着白鹿飞升后千年未归，说明求仙之路渺茫。诗人转而感慨：太阳不会倒转，青春容易逝去，不如纵情山水，去探索幽静的自然美景。这里完成思想转折，从求仙转向亲近自然。
中间八句生动描写隐士生活：背着行囊万里寻幽，在烟水苍茫中忽隐忽现；累了就躺在苍梧山的云霞里休息，兴起就乘着晚风赏月。月出海边时，梦中还能听到猿鹤的悲鸣。这些意象组合营造出超脱尘世的意境。
最后四句点题：旁人看不懂隐士的行为，但他毫不在意，只是淡然一笑。诗人忍不住问：你为什么不打开行囊，让我们看看那些描写五岳的铿锵诗篇呢？这个结尾巧妙呼应开头，暗示真正的仙境其实在诗人心中的山水之间。
全诗通过虚实相生的手法，将神话传说与山水实景交融，传递出"仙境在自然"的哲理。语言飘逸灵动，意象转换自然，展现了唐代诗歌特有的浪漫气质。诗中"恣天游"的生活态度，对现代人摆脱世俗束缚、寻找心灵自由仍有启示意义。