周五声调曲二十五首 宫调曲五首 其一
气离清浊割，元开天地分。三才初辨正，六位始成文。
继天爰立长，安民乃树君。其明广如日，其泽厚如云。
惟昔我文祖，拨乱拒讴歌。三分未抚运，八百不陵河。
礼敷天下信，乐正神人和。风尘行息警，江海欲无波。
现代解析
这首诗描绘了宇宙初开、人类社会建立的宏大场景，表达了治国安民的理想。全诗可分为三个层次：
第一层（前四句）用神话般的笔法描写天地初分时的景象：混沌之气分离为清浊，形成天地，随后出现天、地、人三才，以及象征方位的六合空间。这里用"割""开""辨""成"四个动词，生动展现了创世过程。
第二层（中间六句）转入人间秩序：上天确立君主制度来治理百姓，君主的光明如太阳普照，恩泽如云雨滋润。诗人通过"我文祖"（周文王）的故事，赞美贤明君主能平息乱世、建立礼乐制度，让百姓安居乐业。
第三层（最后两句）描绘理想社会：当礼乐教化推行后，战乱平息（风尘息警），天下太平（江海无波）。诗人用"欲无波"这个比喻，形象地表达了希望世间永远和平的愿望。
全诗特色在于将宇宙起源与治国之道相结合，用"日""云""江海"等自然意象比喻治国理想，既有神话色彩又蕴含政治智慧。最打动人的是最后描绘的太平盛世图景，让人感受到对和谐社会的向往。
庾信
庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。