现代解析
这首诗描绘了一个宁静的秋夜，表达了诗人超脱世俗、亲近自然的心境。
前两句写秋风沙沙作响，惊动了周围的邻居，但诗人关上简陋的柴门，将尘世的喧嚣隔绝在外。这里用"溷世尘"（混浊的世俗）和"衡门"（横木为门的贫居）形成对比，突出诗人清高的品格。
中间四句是诗的核心：秋高气爽的天气让人神清气爽，月光如水般流动，显得格外灵动。诗人感叹岁月流逝，双鬓渐白，但认为人生际遇都应顺从自然规律（"大钧"指造化自然）。这里将月光拟人化为有"精神"，把岁月比作悄悄爬上鬓角的痕迹，非常生动。
最后两句用庄子"濠梁观鱼"的典故：站在水边就像庄子那样体会到鱼鸟之乐，自然界的生灵都亲切可爱。"翛然"二字写出鱼鸟自由自在的样子，也暗含诗人洒脱的心境。
全诗通过秋风、月光、鱼鸟等意象，营造出空明澄澈的意境。诗人把对时光流逝的淡淡感伤，转化为顺应自然、与万物为友的豁达，展现了宋代文人典型的生活哲学——在平凡中见雅趣，在自然中得真趣。
杨时
（1053—1135）南剑州将乐人，字中立，号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐，杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山，改荆州教授。金人攻汴京，坚论严为守备，除右谏议大夫；又反对割三镇以乞和，兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民，力辟王安石之学。高宗立，除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕，专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生，又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。