现代解析
这首诗描绘了一位山僧的生活场景，展现了他清冷孤高的精神境界。
前两句说这位山僧说话风格独特，像唐代诗人李贺（字长吉，又称李才江）一样喜欢用奇险的词语。这里用李贺作比，暗示山僧也是个不同寻常的人物。
中间四句用四个生动的画面描写山僧的生活环境：他打坐太久，衣服都粘在石头上；人们离开后，窗外积满白雪；他推开竹门看云；在清净之地描绘经幡。这些画面既表现了山僧生活的简朴清苦，又透露出一种超脱尘世的意境。
最后两句最有意思：山僧手持枯藤离去，背影就像一对孤高的白鹤。这个比喻特别传神，把山僧清高孤傲的形象刻画得栩栩如生。"枯藤"和"鹤"都是中国传统文化中象征高洁的意象，用在这里恰到好处。
整首诗通过几个简单的生活片段，塑造出一个超然物外的山僧形象。语言简练但意境深远，就像一幅淡淡的水墨画，看似简单却韵味无穷。最打动人的是诗中那种远离尘嚣、与自然融为一体的生活状态，让人感受到一种纯粹的精神境界。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。