行路难（有序）
行路难，不待人情反覆间。
人情有正方有反，有仰方有覆；
当其未反未覆时，尚觉彼此两相关。
如今人情首尾都险绝，安有正反、仰覆之二端。
呼天谈节侠，指水结盟坛；
芬芳可以佩，甘美可以餐。
此时蜜中已藏剑，岂有肝胆许所欢。
吁嗟乎！
吾不能如鹿豕之蠢、木石之顽，安能与人无往还；
往还未竟凶隙成，闭门静坐不得安。
行路难，念之使人心胆寒。
人情有正方有反，有仰方有覆；
当其未反未覆时，尚觉彼此两相关。
如今人情首尾都险绝，安有正反、仰覆之二端。
呼天谈节侠，指水结盟坛；
芬芳可以佩，甘美可以餐。
此时蜜中已藏剑，岂有肝胆许所欢。
吁嗟乎！
吾不能如鹿豕之蠢、木石之顽，安能与人无往还；
往还未竟凶隙成，闭门静坐不得安。
行路难，念之使人心胆寒。
现代解析
这首诗以"行路难"为题，表面写行路艰难，实则暗喻人际交往的险恶。诗人用非常直白的语言，道出了他对人情冷暖的深刻体会。
开篇就说人情反复无常，就像物体有正反两面。但诗人指出，现在的人连正反两面都没有了，彻底变得险恶。人们表面上称兄道弟、结盟发誓，就像佩戴香草、享用美食那样美好，其实甜蜜中早已藏着刀剑，根本不会真心待人。
诗人感叹自己做不到像猪鹿那样愚笨、像木头石头那样麻木，不得不与人交往。但交往中稍有不慎就会结下仇怨，就算闭门不出也难以心安。最后重复"行路难"，强调这种人际关系的可怕。
全诗最大的特点是比喻生动：用"蜜中藏剑"形容笑里藏刀，用"鹿豕""木石"对比人类的复杂。语言直白如话，却把人际关系的虚伪与险恶写得入木三分，让读者能真切感受到诗人的无奈与恐惧。这种对人性阴暗面的揭露，在今天的社会依然能引起共鸣。