次韵裕之元夕山村见寄

年代:元代 作者: 杨弘道

《次韵裕之元夕山村见寄》原文

山人不得住山村,败履常穿画戟门。
歌舞满堂非我事,枉教红烛照眵昏。

《次韵裕之元夕山村见寄》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗写的是一个隐居山林的读书人(山人)被迫离开心爱的山村生活,混迹于官场时的无奈和自嘲。

前两句"山人不得住山村,败履常穿画戟门"用对比手法:本应在山村过清静生活的隐士,现在却要穿着破鞋子频繁出入达官贵人的府邸(画戟门指高官府第)。"败履"这个细节既说明他穷困,也暗示他不适应这种场合。

后两句"歌舞满堂非我事,枉教红烛照眵昏"更生动:在灯火通明的宴会上,别人歌舞升平,他却只觉得刺眼(眵昏指眼睛昏花)。这里的"红烛"象征富贵生活,但对他这个"山人"来说反而是种折磨。

全诗妙在通过四个鲜明对比:山村vs官邸、破鞋vs朱门、清静vs喧闹、昏暗vs明亮,把一个被迫应酬的隐士那种格格不入、身心俱疲的状态写得活灵活现。最后用"枉教"(白费)二字,更是道出了这种生活的毫无意义。

《次韵裕之元夕山村见寄》表达了什么情感?

《次韵裕之元夕山村见寄》写作背景是什么?

《次韵裕之元夕山村见寄》中次韵,裕之,元夕,山村,见寄,山人,败履,画戟门,歌舞,红烛,眵昏,杨弘道是什么意思?

杨弘道

淄川人,字叔能,号素庵。气高古,不事举业,磊落有大志。文章极自得之趣。有《小亨集》。

《次韵裕之元夕山村见寄》学生作文

山村之外的诗与思——读《次韵裕之元夕山村见寄》