现代解析
这首《樵父词》用简单朴实的语言，描绘了一个樵夫在山中自由自在的生活，表达了远离世俗纷扰、与自然和谐共处的理想。
诗的前四句写樵夫的工作环境：山北山南都有现成的枯枝可砍，他每天清晨磨好斧头出门，傍晚唱着歌归来。这里没有写砍柴的辛苦，反而突出了一种自给自足的满足感。
中间六句像一组生活特写：下雪时躲在藤蔓遮盖的草屋，天晴就躺在茅草堆上晒太阳。用清冽的溪水洗脚，在高大的树下晾衣服。这些细节充满山野趣味，展现樵夫完全融入自然的生活方式。
最后四句是诗眼：虽然常年行走险峻山路，但他内心毫无恐惧。他的精神像水波一样自由荡漾，早已超脱世俗的是非评判。这里的"神游"不是神仙遨游，而是指心灵获得彻底解放的状态。
全诗妙在把普通樵夫的生活写得充满诗意，通过"濯足""曝衣"等日常动作，传递出比文人隐居更质朴的生命力。诗人用樵夫的形象告诉我们：真正的逍遥不在逃避生活，而在用简单心态度过每一天，与自然达成默契。这种返璞归真的智慧，正是这首诗最打动人心的地方。
储光羲
储光羲（约706—763）唐代官员，润州延陵人，祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年（726年）举进士，授冯翊县尉，转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意，遂隐居终南山。后复出任太祝，世称储太祝，官至监察御史。安史之乱中，叛军攻陷长安，被俘，迫受伪职。乱平，自归朝廷请罪，被系下狱，有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗，后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔，尊称为“江南储氏之祖”。