现代解析
这首诗是一位年轻学子写给前辈的谦虚自勉之作，核心是表达求学路上的青涩与对师长的敬仰。
开头四句是学生的自我剖析：作者坦诚自己刚入门学习（"方承学"），虽然怀有纯粹初心，但尚未取得成就（"未见功"）。他自嘲像喜欢写花哨文章（"雕虫好赋"）的文艺青年，又像刚学会礼仪的少年（"舞象成童"），用这两个典故生动展现了自己学识尚浅的状态。
中间两句转向对师长的态度：走在求学路上常感惭愧（"多惭路"），但内心深深仰慕前辈的才学（"远慕雄"）。这里"师哉"的感叹语气，强化了对老师的崇敬。
最后两句是诚恳的请求：如果老师不嫌弃我的愚钝（"颛侗"是憨厚的意思），希望能获得指点（"趋风"指追随老师如追风般急切）。"丈席"指老师的坐席，这个细节透着对师道的尊重。
全诗妙在三点：一是用"雕虫""舞象"等典故把抽象的学习状态具象化；二是"惭路""慕雄"的对比写出学子矛盾心理；三是结尾的请求不卑不亢，既保持尊严又足够诚恳。这种求学态度，对现代人仍有启发——承认不足而不妄自菲薄，敬重前辈而不盲目崇拜。
苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。