六聘山中吊晋处士霍原（丁卯）
昔有霍处士，居涿西山阳。
弟子半千人，大小开黉堂。
六聘节愈坚，义不干侯王。
无端豆田谣，乃受彭祖殃。
纷纭永嘉末，铁骑搂武乡。
伏尸出藏户，系之如驱羊。
杀机本倚伏，善人安可戕。
我来后千载，览古心衋伤。
祠墓久摧没，末由酹椒浆。
緤马白杨树，旋马黄茅冈。
弟子半千人，大小开黉堂。
六聘节愈坚，义不干侯王。
无端豆田谣，乃受彭祖殃。
纷纭永嘉末，铁骑搂武乡。
伏尸出藏户，系之如驱羊。
杀机本倚伏，善人安可戕。
我来后千载，览古心衋伤。
祠墓久摧没，末由酹椒浆。
緤马白杨树，旋马黄茅冈。
现代解析
这首诗讲述了一位名叫霍原的隐士故事，表达了对正直之士遭遇不公的悲愤，以及作者对历史的感慨。
全诗可分为三部分：
1. 霍原的品格（前六句）
诗人先描绘霍原隐居深山（涿西山阳）办学的场景，他有五百弟子，开办了学堂。重点突出他"六次拒绝朝廷征聘"的骨气，宁愿隐居也不愿巴结权贵的高尚品格。
2. 悲剧的降临（中间八句）
转折出现在"豆田谣"这个谣言，导致霍原像古代的彭祖一样遭殃。西晋永嘉年间战乱时，军队扫荡武乡，霍原遇害。诗人痛心地描写他被杀后像牲口一样被拖走的惨状，发出"好人为何遭此毒手"的质问。
3. 作者的感伤（最后六句）
千年后来到此地的诗人，看到祠堂坟墓都已荒废，连祭奠的酒都无法供奉。只能把马拴在白杨树下，在黄茅山冈上徘徊，内心充满忧伤。
诗歌的魅力在于：
- 用"六次拒绝征聘"具体事例展现人物气节
- "像赶羊一样"的比喻让悲剧更触目惊心
- 最后拴马徘徊的画面，无声胜有声地表达哀思
- 通过个人命运折射乱世的残酷，引发对"好人为何没好报"的思考
诗人没有直接说教，而是用霍原的故事让我们感受到：乱世中保持气节的人往往命运多舛，但他们的精神值得后人铭记。最后荒芜的祠堂暗示，如果连纪念都消失，历史的教训也会被遗忘。
朱彝尊
朱彝尊(1629～1709)，清代诗人、词人、学者、藏书家。字锡鬯，号竹垞，又号驱芳，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。汉族，秀水（今浙江嘉兴市）人。康熙十八年（1679）举博学鸿词科，除检讨。二十二年（1683）入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史，诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽，为浙西词派的创始者，与陈维崧并称朱陈。精于金石文史，购藏古籍图书不遗余力，为清初著名藏书家之一。