现代解析
这首《虚心亭》描绘了一幅超然物外的山水隐居图，我们可以从三个层次来感受它的美：
第一层是"画中景"——开篇就像用无人机航拍：远处青翠的山脊像巨龟的背壳高低起伏（"山横鳌背碧巑岏"），近处一座小亭正对着云雾中若隐若现的竹林（"亭对浮筠缥缈间"）。这一远一近的构图，既有扎实的山体，又有流动的云雾，画面立刻活了起来。
第二层是"画中人"——诗人自问自答：在这幽静小径上（"三径"指隐士居所），谁能作伴呢？答案出人意料又合乎情理：不是高朋满座，而是飘浮的白云（"祇应长共白云閒"）。这种拟人化的写法，把无形的云写得像老友般亲切。
第三层是"画中魂"——全诗核心在"虚心"二字。亭子面对云雾竹林的设计，暗示主人像竹子一样空心谦逊；与白云为伴的想象，则展现不慕荣利的淡泊胸怀。最妙的是"閒"字，既是白云的悠闲状态，也是诗人向往的心灵自由。
整首诗就像一组电影镜头：先给壮阔山水全景，再聚焦亭子特写，最后用"白云为伴"的创意镜头收尾，让人在视觉享受中自然领悟到：真正的富足，是给心灵留一片白云栖息地。
杨时
（1053—1135）南剑州将乐人，字中立，号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐，杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山，改荆州教授。金人攻汴京，坚论严为守备，除右谏议大夫；又反对割三镇以乞和，兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民，力辟王安石之学。高宗立，除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕，专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生，又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。